问：「器中贮水，曾无漏渫，贮以冰雪，外成湿润，何也？」曰：「水土而上，气行充塞。凡器之外，悉皆气也。冰雪甚寒，气暖在外。暖因寒逼，渐变成水。云至冷际，而变为雨。气入地中，而变为泉，是其类焉。」
问：「灌溉草木，不论用河用井，皆须早晚，而避午中，何也？」曰：「灌溉草木，多在夏月。正午炎歊，于时用水。如以热汤，则伤其根，故灌必早暮。或作池畜水，乘夜发之。如是说者，旱种则然。」若水种者，惟惧过寒，是生食节之虫，故不避日中，而忌夜灌。积雨太冷，宜泄去之。山泉初出，汇以塘池。既受日旸，而后灌之。或作池畜水，昼日发之。问：「向者水法，委属利便，力少功多矣。第江河不得，求之井泉；井泉不得，求之雨雪。兼之江河井泉，亦待雨雪以增其润。究竟农民所急，当在雨矣。然而雨旸时若，不可岁得，水旱虫蝗，或居强半。不知何术，可得豫知，以为其备乎？」曰：「天灾流行，事非偶值。造物之主，自有深意。若诸天七政，各有本德所主，本情所属，因而推测灾变，历家之说，亦颇有之，然而有验不验焉。盖数术之赘余，君子弗道也。傥居人上者，果有意养民，欲为其备，则经理山川，兴修水利，劝课农桑，广储粟谷，阜通财货，即水旱灾伤，自可消弭太半。脱值不虞，有备无患矣，又何事前知为乎？且水旱不齐，大略一灾二稔。十年之中，宜为三年之备，必于不免，知与不知，又何异焉？」